高也傳

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面不紅耳不赤言不害臊真純情皇帝,渝州涪陵人,姓高氏,名也。其母夜遊烏江,得五毛幣一枚,還家,置於枕下,隔十月誕純情帝。是日紅雲驟聚,覆於高家祠堂之頂,須臾,狂風起,紅雲開,得一字:五。純帝之母遂效麥太舊事,娶乳名,曰五毛。鄉人咸曰,拾之五毛,受江風之習,得烏水之浸,取日月之精華,感天地之靈氣,日後必成過搗江之龍,亂空之鳳,天下難寧心神。後不幸,言中。

純帝幼時續垂髫,和其乳名,必扎五股。償與人戲骰,日擲五回,必得五點,數勝,眾人疑,群毆之。純帝不改其志,曰:“吾生為五,幼亦五,年長亦必五,爾等之力,可易天命乎?”复受海扁。是時,一耄耋老翁過,問路於純帝,純帝豎五指曰:“復行五里,過五道,渡五水,可至。”老翁曰:“子之氣,非常人有。 ”純帝問曰:“何解?”老翁答:“五毛者,二也,二不可言。”

天朝六十年夏,純帝學成中南財大,由江城至京都供職,有感,遂作一文,有言曰:“銅細為大。”得天下之不齒。是年六月十八日夜,純帝為人喉舌,謊民,曰:“吾有同窗閱嗨,心神不寧。國盡責,除之,其善。谷歌出,復不寧。皆為谷歌之害也。”語畢,眾人嘩然,以為辱民之智,皆為不屑,純帝遂成大統,君臨天下。是年,坊人皆病,俱為心神不寧,入膏肓,非河蟹之湯不能醫。

純帝者,太學之士,寒窗之人,師承中南財大,其訓曰:博文明理,厚德濟世。然純帝,背道而馳,信口雌黃,辱之甚深,且不見其面赤,難聞其心亂,作大義凜然之狀,其不悲乎?何懼無人笑耳?後有詩證:生不作喉舌,死不為鷹犬,至今思純帝,誰敢當五毛?

太史公曰:先有綠壩訛人,後有純帝亂語,視屁民為小兒乎? 《國語》有云,防民之口甚於防川。 《荀子》亦言:水能載舟,亦能覆舟。而假造民口,不若無風紙鳶、無流之江、無水之井乎?實乃跳梁小丑之為,大愚也,大謬哉。且純帝者,無殊凡之少,亦非舞勺之年,而為食祿銅細取罵名於天下,其二,非常人之所能及也。老翁之處難知,然老翁之言猶在:“五毛者,二也,二不可言。 ”

 

來源:河蟹娛樂

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